un die, colgueste arado i fouces, gadanha
cun sue piedra, poniste l sacho al ombro
cumo anfeite: ende sentiste que perdiste
l mundo i tou saber de seclos ardie cumo
lhibro an fogueira que nien d’anquesiçon
percisou pa la ciçcar: i yá nien antendes
cumo cuntinas a sentar-te ne l puial, assi
muorto, que ls muortos nun se séntan nien

púxan l gorro para anriba ls uolhos a alisar
la marrenega; l mundo passa-te na telbison
i ls bolhiçcos na pierna son ua busca de
saber adonde stá la rialidade, i preguntas
pula huorta adonde nace l denheiro na fin de
l més: mal tu manginas que te pones un
porblema ountológico, i nien ls filósofos se
dan de cuonta cumo la ontologie ye

de bida ou de muorte un porblema: inda
bien que todo resuolbes a la hora de l caldo,
a la hora de la calentura cun que maçcas
ls frajones, l bóbedo, la patata, i sorbes
l mundo nas chibicas, nadas a que te achegueste,
an que te faziste, an que zististe de demudar:
ye l camino que te deste a la belheç, la reforma
que solo te bieno apuis de zaprenderes todo;

nunca te chama l mundo, mas l termo, i la
caída de ls abiones queda mais sien sentido:
bonda -te mirar de beç an quando l mundo adonde
speteste tous fincones i te faziste tues paredes;
até l caiato yá mais s’afizo als zeinhos riscados
ne l suolo que a las cuostas de ls caminos; de beç
an quando tornas a mirar ls mundos que colgueste
i nien ua suidade, solo alíbio na punta dua risa.

Advertisement